« Il y a un point commun à tout ce que nous appelons l’art; mais lequel? Ce n’ est pas esthétique; j’ai vu un jour un gars posé au sol lors d’une foire du Minnesota jouer Roméo et Juliette en utilisant un mégot de cigarette et une capsule de bouteille pour les personnages principaux. Et j’ai vu Roméo et Juliette interprétés par des acteurs shakespeariens en costumes d’époque, et les deux fois, ce « ça » dont je parle était là. Ce « ça » ancien est ce que j’appelle une « image ».
Par image, je n’entends pas une représentation visuelle, je parle de quelque chose qui ressemble plus à un fantôme qu’à une image ; cela semble vivant, sans signification fixe, c’est contenu et transporté par quelque chose d’inanimé – un livre, une chanson, un tableau – tout ce que nous appelons une « forme d’art ».
Les images sont également contenues dans certains objets auxquels les jeunes enfants s’attachent profondément, comme une certaine couverture. Un enfant ne peut supporter de s’en passer. Comment un vêtement peut-il devenir si étroitement lié au bien-être d’un enfant que son absence l’empêche de dormir ? La couverture contient désormais un objet avec lequel l’enfant interagit comme s’il était vivant. Comment a-t-il pu se retrouver dans la couverture ? Comment a-t-il été placé là ? Pourquoi avons-nous la capacité innée d’entretenir une relation interactive soutenue avec un objet/une image bien avant de savoir parler ? Quel type d’interaction a lieu ? »
Linda Barry
